ला. द. भा. सं. वि. के बारे में
1956 में स्थापित, अहमदाबाद के नवरंगपुरा में लालभाई दलपतभाई इंस्टीट्यूट ऑफ इंडोलॉजी, प्राचीन भारतीय पांडुलिपियों और कलाकृतियों के संग्रह और संरक्षण के लिए समर्पित है। यह विद्वानों को शोध और अध्ययन के लिए एक शानदार अवसर प्रदान करता है। यह प्रतिष्ठित संस्थान दो दूरदर्शी - एक सम्मानित जैन संत-आगमप्रभाकर मुनि श्री पुण्यविजयजी महाराज, और एक परोपकारी उद्योगपति शेठ श्री कस्तूरभाई लालभाई के प्रयासों के परिणामस्वरूप अस्तित्व में आया।
आगमप्रभाकर मुनि श्री पुण्यविजयजी महाराज एक सम्मानित जैन संत होने के साथ-साथ एक विद्वान और एक समर्पित शोधकर्ता थे। गुजरात और राजस्थान की यात्रा के दौरान उन्हें कई प्राचीन हस्तलिखित पांडुलिपियां मिलीं। उन सभी को उचित संरक्षण और सूचीकरण की आवश्यकता थी। उन्होंने यह सुनिश्चित करना अपने जीवन का मिशन बना लिया कि पांडुलिपियों की अमूल्य विरासत को ठीक से संरक्षित कर, अध्ययन अध्यापन हेतु शोध विद्यार्थी एवं विद्वानों को उपलब्ध कराया जाए। इस उद्देश्य के साथ, उन्होंने वैज्ञानिक रूप से कई ग्रंथ भंडारों को पुनर्गठित किया और उनके संग्रह को सूचीबद्ध किया। इसके अलावा, उन्होंने कई विभिन्न स्रोतों से अनेक पांडुलिपियां प्राप्त की, जहां उनके संरक्षण के लिए उचित सुविधाएं मौजूद नहीं थीं। इस तरह के अनेक संग्रह उनके ध्यान में आये। उन्हें एक उपयुक्त स्थान की आवश्यकता का विचार आया। जहां इन दुर्लभ और प्राचीन पांडुलिपियों को न केवल रखा जा सके लेकिन वैज्ञानिक तरीके से उसकी देखभाल हो सके, एवं गहराई से अध्ययन भी होता रहे। ऐसा कोई संस्थान हो जो आने वाले समय में इन दुर्लभ पांडुलिपियों को और अधिक अच्छी तरह से संदर्भ और शोध के लिए विद्वानों को उपलब्ध हो ।
शेठ कस्तूरभाई लालभाई उस समय एक प्रमुख उद्योगपति थे। वे एक धर्मपरायण जैन थे, मुनि श्री पुण्यविजय जी के प्रति उनके मन में बहुत आदर और सम्मान था और वे उनके साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े थे। यह स्वाभाविक ही था कि मुनिश्रीने शेठ कस्तूरभाई से पांडुलिपियों के संरक्षण और अनुसंधान के लिए उनके उपयोग के लिए एक संस्थान की स्थापना की तत्काल आवश्यकता पर अपनी इच्छा व्यक्त की।
दुर्लभ दूरदर्शिता और व्यापक हितों के व्यक्ति, सेठ श्री कस्तूरभाईने गुजरात में कई शैक्षणिक संस्थानों को बढ़ावा देने और स्थापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। उन्होंने मुनि श्री पुण्यविजयजी के विचार को दिल से लिया और 1956 में लालभाई दलपतभाई इंस्टीट्यूट ऑफ इंडोलॉजी की स्थापना की। शुरुआत में अहमदाबाद के चारदीवारी में वंडा(निवास) में कार्य प्रारंभ हुआ।
इस संस्थान को एक विशेष भवन में स्थापित करने के लिए, शेठ श्री कस्तूरभाई, अपने परिवार के सदस्यों के पूरे दिल से समर्थन के साथ, एक सुंदर दान के साथ आगे आए। मुनि श्री पुण्यविजयजी ने अत्यंत कृपापूर्वक 10,000 से अधिक दुर्लभ पांडुलिपियों का अपना पूरा संग्रह दिया, जिनमें से कई सचित्र हैं, और 7,000 से अधिक दुर्लभ पुस्तकें हैं। इसने एल डी इंस्टिट्यूट ऑफ इंडोलॉजी के मुख्य संग्रह का केंद्र बनाया।
एल डी इंस्टिट्यूट ऑफ़ इंडोलॉजी के मुख्य उद्देश्य
• अतीत केअमूल्य कला खजाने को इकट्ठा करने के लिए, अपने वर्तमान संग्रह को संरक्षित करने के लिए, भावी पीढ़ी के लाभ को लाभ मिले ।
• विशाल पांडुलिपि संग्रह को संरक्षित करना और इसे शोध के लिए विद्वानों को उपलब्ध कराना।
• विद्वानों को इंडोलॉजी में अध्ययन और अनुसंधान के लिए सुविधाएं प्रदान करना।
• अप्रकाशित पांडुलिपियों का संपादन कर प्रकाशन करना।
यह संस्थान गुजरात विश्वविद्यालय द्वारा संस्कृत, प्राकृत और प्राचीन भारतीय संस्कृति में डॉक्टरेट और पोस्ट-डॉक्टरेट अध्ययन को बढ़ावा देने के लिए एक मान्यता प्राप्त शोध संस्थान है।
अपनी स्थापना से, संस्थान ने पद्मभूषण प्रज्ञाचक्षु, दार्शनिक पंडित सुखलालजी संघवी, महान भाषाविद् और प्राकृत भाषा के विद्वान, पंडित बेचरदास दोशी, जैनोलॉजी और प्राकृत अपभ्रंश के विद्वान, डॉ एच. सी. भयानी जैसे इंडोलॉजिकल अध्ययन के क्षेत्र में उत्कृष्ट विद्वानों को आकर्षित किया। इतिहासकार और बहुमुखी विद्वान प्रो. रसिकलाल परिख, संस्कृत के विद्वान पद्मश्री केशवरम काशीराम शास्त्री, न्याय के विद्वान डॉ. जितेंद्र जेटी। संस्थान का सौभाग्य था कि प्रतिष्ठित इंडोलॉजिस्ट पद्मभूषण पंडित दलसुखभाई मालवणिया को 1959 से 1975 तक इसके निदेशक के रूप में और फिर 1976 से 1988 तक सलाहकार के रूप में रखा गया।
डॉ. नगिनभाई शाह, डॉ. रमेश बेटाई, डॉ. जे.सी. सिकंदर, डॉ. आर.एम. शाह, डॉ. तपस्वी नांदी और डॉ. वाई.एस. शास्त्री ने भी विशेष रूप से अनुसंधान के क्षेत्र में उल्लेखनीय योगदान दिया ।
संस्थान इस बात पर गर्व कर सकता है कि महान स्वतंत्रता सेनानी, गांधीवादी और दार्शनिक एवं विद्वान मुनि जिनविजयजी भी इससे जुड़े थे। डॉ. उमाकांत पी. शाह, डॉ. आर.एन. मेहता, पद्मभूषण डॉ. मधुसूदन ए. ढाकी, डॉ. पद्मनाभ जैनी और अन्य प्रसिद्ध भारतीय कला और वास्तुकला के प्रतिष्ठित विद्वान भी इस संस्थान से जुड़े थे। उन्होंने संस्थान और संग्रहालय को इसके वर्तमान स्वरूप में मार्गदर्शन करने में बहुत योगदान दिया है।
संस्थान को 154 शोध प्रकाशनों का श्रेय जाता है। उनमें से कुछ जैसे जैन भंडार के केटलॉग, पहाड़ी लघु चित्रों में रामायण, और जैन कला और वास्तुकला के पहलू व्यापक रूप से प्रशंसित हैं।
ला. द. संग्रहालय
लालभाई दलपतभाई संग्रहालय गुजरात में भारतीय कला और सिक्कों के बेहतरीन संग्रहालयों में से एक है। मूर्तियां, कांस्य, पांडुलिपि चित्र, लघु चित्र और चित्रों की एक विस्तृत श्रृंखला, लकड़ी की नक्काशी, प्राचीन और समकालीन सिक्के, वस्त्र और हस्तकला के काम के कुछ अंश प्रदर्शित किए गये हैं। समृद्ध संग्रह भारतीय कला इतिहास के लगभग 2000 वर्षों तक फैला हुआ है, जो पूरे भारतीय उपमहाद्वीप का प्रतिनिधित्व करता है, उत्तर से दक्षिण और पूर्व से पश्चिम तक, भारत की कला को व्यापक तरीके से प्रदर्शित करता है।
लालभाई दलपतभाई संग्रहालय एल. डी. के परिसर में स्थित है। इंडोलॉजी संस्थान, अहमदाबाद, यह शहर के पश्चिमी भाग में एक हरे भरे परिसर में स्थित है, जो कि सी.ई.पीटी, गुजरात विश्वविद्यालय और अहमदाबाद विश्वविद्यालय जैसे विश्वविद्यालयों और अनुसंधान संस्थानों के एवं अमदावाद-गुफा जैसे पर्यटन स्थल के आसपास बसा हुआ है। यह रेलवे स्टेशन से लगभग 7 किलोमीटर, अहमदाबाद शहर सेंट्रल बस स्टेशन (गीता मंदिर – जी.एस.आर.टी.सी.) से 6 किलोमीटर और हवाई अड्डे से 12 किलोमीटर होने के कारण, यह शहर के किसी भी हिस्से से सार्वजनिक या निजी परिवहन द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
संग्रहालय का इतिहास
लालभाई दलपतभाई इंस्टीट्यूट ऑफ इंडोलॉजी की स्थापना उच्चकोटि के विद्वान और दूरदर्शी जैन मुनि श्री पुण्यविजयजी एवं प्रसिद्ध और अहमदाबाद स्थित उद्योगपति शेठ श्री कस्तूरभाई लालभाई के दूरदर्शिता एवं संयुक्त प्रयासों से हुई थी।
लालभाई दलपतभाई इंडोलॉजिकल इंस्टीट्यूट की स्थापना के समय पुण्यविजयजी ने लिखित और सचित्र पांडुलिपियों, कांस्य और कपड़ा चित्रों के अपने विशाल व्यक्तिगत संग्रह को दान कर दिया। समय बीतने के साथ संग्रह बढ़ता गया, आगे चलकर कला संग्राहकों से कलाकृतियों का उदार दान प्राप्त हुआ, जिसने कलाकृतियों के प्रदर्शन के लिए विशेष रूप से स्थान की आवश्यकता पैदा की। 1984 में एल.डी. इंडोलॉजी संस्थान के निकट एक नई इमारत का निर्माण अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रशंसित स्थपति श्री बालकृष्णजी दोशी द्वारा किया गया । गुजरात के तत्कालीन राज्यपाल श्री ब्रजकुमार नेहरूजी द्वारा 1985 में एल. डी. संग्रहालय का अनावरण किया गया ।
संग्रहालय का निर्माण दो मंजिला इमारत के रूप में किया गया है, मूर्तियों को भूतल पर प्रदर्शित किया गया है, और पहली मंजिल में मुनि पुण्यविजयजी के व्यक्तिगत सामान, सचित्र पांडुलिपियों, कपड़े के चित्रों और कांस्य सहित विभिन्न वस्तुओं का प्रदर्शन किया गया है। इसके बाद, बाहर की ओर एक बड़ा विस्तार जोड़ा गया, जो एन.सी. मेहता संग्रह से लघु चित्रों को प्रदर्शित करता है, जबकि बाद में बना एक और भाग सिक्का संग्रह को प्रदर्शित करता है और इसमें एक अस्थायी प्रदर्शनी स्थान भी है।
भेंट स्वरूप प्राप्त कई नई कलाकृतियों ने संग्रहालय को लगातार समृद्ध किया है। इनमें से प्रमुख हैं कस्तूरभाई लालभाई लघु चित्रों का संग्रह, पी.टी मुनशॉ सिक्का संग्रह, गोपी आनंद मनका काम, लीलावती लालभाई लकड़ी के काम और अरविंद लालभाई की कुछ महत्वपूर्ण मूर्तियां।
संग्रहालय निर्माण
संग्रहालय के भवन का निर्माण अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रशंसित स्थपति श्री बालकृष्णजी दोशी द्वारा किया गया। एवं यह भवन का उद्घाटन गुजरात के तत्कालीन राज्यपाल श्री ब्रजकुमार नेहरूजी द्वारा 1985 में हुआ ।
मिशन :
लालभाई दलपतभाई संग्रहालय का मुख्य उद्देश्य हमारी विरासत को इकट्ठा करना, संरक्षित करना और प्रदर्शित कर पुरातन विरासत का परिचय करवाना , जिससे शिक्षा और संस्कृति के उद्देश्य से सामान्य जनता को जोड़ा जा सके । संग्रहालय छात्रवृत्ति को बढ़ावा देता है और दर्शकों को हमारे देश की कला और संस्कृति से समृद्ध करने का प्रयास करता है।
एन सी मेहता संग्रह
गुजरात म्यूजियम सोसाइटी के एन.सी. मेहता भारतीय लघु चित्रों और सचित्र पांडुलिपियों का संग्रह, लालभाई दलपतभाई संग्रहालय में एक विशेष गैलरी में रखा गया है। भारतीय कला के पारखी को अवश्य देखना चाहिए। सामग्री, विविधता और शैलीगत दृष्टिकोण में समृद्ध चित्र भौगोलिक और ऐतिहासिक समय रेखाओं को फैलाते हैं। कलेक्टर द्वारा चुनिंदा रूप से चुने गए, लघुचित्र निहारना एक खुशी है। दो मंजिलों पर सौंदर्य और कालानुक्रमिक रूप से प्रदर्शित, चित्र 15 से 19वीं शताब्दी के अंत तक भारतीय लघु कला के स्कूलों, शैलियों और अवधियों के विकास का पता लगाती हैं।
संग्रह का इतिहास
इसका नाम इसके संग्रहकार श्रीनानालाल सी. मेहता के नाम पर रखा गया है, जो एक सिविल सेवक के रूप में भारतीय कला के क्षेत्र में प्रसिद्ध थे, साथ ही साथ हिंदी और संस्कृत साहित्य में उनकी विद्वता के अस्खलित थी। संवेदनशील दृष्टि वाले एक कला संग्राहक, जिन्हें उत्तरी भारत की पहाड़ियों में तैनात होने का अवसर मिला। जहां भी उन्हें तैनात किया गया था, उन्होंने चुनिंदा लघु चित्रकला के रत्नों को चुना। ऐसे समय में जब रॉयल्टी अपने संग्रहणीय वस्तुओं से अलग हो रही थी। उन्होंने भारतीय चित्रकला पर कई दस्तावेज लिखे। 1958 में उनके निधन के बाद उनकी पत्नी शांता मेहता ने अपना संग्रह गुजरात म्यूजियम सोसाइटी को दान कर दिया।
इससे पहले यह संग्रह 1991 तक संस्कार केंद्र भवन में रखा गया था, इसे 1993 में लालभाई दलपतभाई संग्रहालय में एक नए विंग में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां इसका औपचारिक रूप से प्रख्यात कला इतिहासकार, श्री कार्ल खंडलावाला द्वारा उद्घाटन किया गया।
एन. सी. मेहता संग्रह
गैलरी में पेंटिंग्स को स्कूलों, शैलियों और अवधियों के विकास के अनुसार व्यवस्थित किया गया है। गैलरी की शुरुआत में हम जैन और सल्तनत स्कूलों के लघु चित्रों के प्रारंभिक उदाहरण देखते हैं। जैन कल्पसूत्र और बालगोपाल स्तुति के पन्ने १५वीं और १६वीं शताब्दी के दौरान गुजरात में चित्रकला का प्रतिनिधित्व करते हैं। सिकंदर नमः के फोलियो के माध्यम से सल्तनत शैली का प्रदर्शन किया जाता है।
सबसे लोकप्रिय चित्रों में से एक चौरापंचशिका श्रृंखला है, यानी एक चोर के पचास प्रेम गीत, जिसे 11वीं शताब्दी में कश्मीरी कवि बिल्हान द्वारा रचित किया गया था। कहानी यह है कि कवि बिल्हन को चंपावती से प्यार हो जाता है। चंपावती के पिता-राजा को यह बात पता चलती है। राजा कवि को फांसी के लिए भेजने का आदेश देता है। अंतिम दिन, राजा अपनी अंतिम इच्छा को पूरा करने के लिए बिल्हन को अपने पचास श्लोकों का पाठ करने की अनुमति देता है। काव्य रचनाओं से राजा इतने प्रसन्न हुए कि उन्होंने अपनी पुत्री का विवाह बिल्हन से कर दिया।
भारतीय लघु चित्रों के अन्य लोकप्रिय विषयों में कवि जयदेव की गीत गोविंद की प्रेम कविताएँ, केशवदास की रसिकप्रिया, बिहारीलाल की सत्सई, ऋतुओं का बरहमासा चित्रण और रंगों में रागमाला संगीत विधाएँ हैं। इस दीर्घा में भागवत पुराण और रामायण जैसे महाकाव्यों पर आधारित चित्रों का भी प्रतिनिधित्व किया गया है। प्रारंभिक गीतगोविंद, ई. 1525 में 159 पेंटिंग शामिल हैं और इसे पश्चिमी भारतीय या जैन शैली से प्रारंभिक राजस्थानी चित्र में संक्रमण का एक मील का पत्थर माना जाता है, जो शायद गुजरात में प्रयोग किया गया था। यह गुजरात और राजस्थान की साझी संस्कृति और परंपरा का जीवंत दस्तावेज है।
भूतल पर, जैन लघु चित्रकला के बेहतरीन उदाहरण भारतीय चित्रकला के विकास में गुजरात के योगदान को उजागर करते हैं। इसके बाद कुछ मुगल काल के चित्रों सहित मेवाड़, बूंदी, कोटा, बीकानेर, जोधपुर और जयपुर के उप-विद्यालयों से संबंधित राजस्थानी चित्रों का प्रदर्शन होता है।
पहली मंजिल की गैलरी में संग्रह से पहाड़ी चित्रों को प्रदर्शित करने वाला एक बड़ा खंड है। इनमें बसोहली, गुलेर, कुल्लू-मंडी, नूरपुर, कांगड़ा और अन्य स्कूलों की कुछ उत्कृष्ट कृतियाँ शामिल हैं। पहाड़ी खंड में, बसोहली गीत गोविंद के चमकीले चमकते रंग और घूरती आंखें गुलेर गीत गोविंद के नरम, मधुर, लयबद्ध और गीतात्मक चित्रों के विपरीत हैं। सफेद कागज पर काली स्याही से रामायण और अन्य विषयों जैसे महाकाव्यों के कई कांगड़ा चित्र भी देखे जा सकते हैं। संग्रह में मालवा और बुंदेलखंड (ओरचा और दतिया) के दुर्लभ चित्र भी शामिल हैं। ओरछा और दतिया शासकों के कुछ अनोखे दरबारी चित्र यहां पहली बार प्रदर्शित किए गए हैं।
टेबल शॉ-केस में विविध सामग्री है जिसमें जैन पांडुलिपियों के फोलियो, चित्रित पोथी, चित्रित पुस्तक कवर, फरमान और सुंदर फारसी लेख में कुरान की पांडुलिपियां शामिल हैं। संग्रह में 1200 से अधिक चित्र शामिल हैं। इनमें से 250 से 300 के बीच जगह की कमी के कारण और चित्रों को सुरक्षित रखने के लिए किसी भी समय प्रदर्शित किया जाता है।